Capturing The Friedmans

"Does a firm persuasion that a thing is so, make it so?" -- William Blake

Ficha Técnica:
Dirección: Andrew Jarecki
Guión: Andrew Jarecki
Reparto: Arnold Friedman, Elaine Friedman, David Friedman, Seth Friedman, Jesse Friedman, Howard Friedman
Fotografía: Adolfo Doring
Montaje: Richard Hankin
Música: Andrea Morricone
Arte: Nava Lubelski
Productores: Andrew Jarecki, Marc Smerling
Productores ejecutivos:
Productora: HBO Documentary
Distribución: Karma Films

En EUA eres inocente hasta que se demuestra lo contrario. En México eres culpable hasta que se demuestra lo contrario. Es un muy pequeño detalle que hace toda la diferencia. Si a los Friedman les fue mal estando allá porque la justicia se ensañó con ellos, tal vez en México les habría ido peor. Ya que viviendo en Estados Unidos, por lo menos tuvo la oportunidad de unas últimas semanas en casa, en lo que se demostraba su presunta culpabilidad.

Capturing the Friedmans. Un documental que narra uno de millones de casos en los que un individuo se enfrenta al sistema. Por lo general suele suceder que cuando el sistema se voltea en contra de uno, la batalla está perdida, pues de antemano se sabe que el sistema ganará. Sobre todo en un caso de pederastía, que en la sociedad actual se ha vuelto el peor delito a cometer. La gente escucha el término e inmediatamente exigen cadena perpetua o inclusive pena de muerte y en general les cuesta mucho trabajo abrir la mente, tratar de empatizar. Es inhumano empatizar con un violador de niños. ¿en verdad lo es? Nietzsche cuestiona mucho el punto de que es imposible que un humano cuente con una característica inhumana, ya que el simple hecho de que pertenezca al ser humano la vuelve humana.

Eugene era pedófilo y lo confeso en contadas ocasiones, pero, ¿eso lo vuelve el demonio encarnado? Para mucha gente sí y ya no hay más que discutir. Cada quien sus puntos de vista pero hay que recordar que la justicia es tramposa y como dice Ionesco, "la justicia pronto se se pudre y deviene venganza". La justicia es un arma de dos filos y hay que tener cuidado con ella. Creo que al final, este es el punto principal que intenta desarrollar el documental, y a mi manera de ver lo logra de manera excelente.

En general creo que el documental es magnífico. La posibilidad de accesar a material filmado por los integrantes de la familia, de presencias discusiones que de otra manera nos resultaría imposible, es el paraíso del voyeurista. Nadie te cuenta como sucedieron las cosas, es casi como si uno contara con una máquina del tiempo que fuera capaz de transportalo al momento exacto en el que los hechos se estaban desarrollando. Al ver el documental cada quien se siente en libertad de empatizar con cualquiera de los personajes, sin sentirse manipulado (aunque claro está que esto no implica que no lo este siendo) y genera una sensación en el espectador de ser una especie de Dios omipresente y omnisapiente que lo dejan a uno en confianza suficiente de formar sus propios juicios con respecto al caso. ¡Brillante Documental!

Puntos clave del caso:

o One of the computer students who became a key witness in the case, admitted that he did not remember any of the abuse he alleged until after he was hypnotized, a technique proven to lead to false memories.

o Police detectives admit to having provided the students with incentives to encourage them to provide testimony, including in one case having pizza parties, and offering to “deputize” cooperative children.

o One detective admits to visiting a student 15 separate times in order to finally procure incriminating testimony despite the child’s consistent statement that he had not been abused.

o A number of computer students admit to having provided false testimony in order to “end the questioning” and that they actually did not experience the abuse to which they had testified.

o One team of detectives, in a tape recorded interview, told one of the computer students who was adamantly insisting that he had not been abused, that he could become a homosexual if he did not admit to the abuse.

FUENTES:

• Jesse Friedman's Web Site. http://www.freejesse.net/index.html